人败皆因狂,事败皆因贪,家败皆因怨(此文无价!)

文章分类:情感故事  发布时间:2022-09-05  阅读: 54

《道德经·第十六章》中讲:“致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。”

老子告诉我们:只有让自己的内心平静下来,才可洞察出万事万物的根本。

做人同样如此,很多时候,限制困扰我们的不是别人,而是我们自己。

行有不得,反求诸己。

遇事静下来反省自己,从自己身上找原因,才是一个人最高级的修养。【微信公号:老子道德经】



人败皆因狂

《道德经·第六十六章》中讲:“江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。”

江海之所以能够汇集所有的河流,是因为它处在低下的位置,所以它才能够成为百川之王。

老子在这一章告诉我们:做人要“善下之”。

但生活中,有很多人,反其道而行之,为人处世狂傲不羁。

殊不知:天狂必有雨,人狂必有祸。

三国时期诸葛亮北伐,决定攻占街亭。

马谡是诸葛亮的得意学生,而且自幼熟读兵法,经常给诸葛亮出谋划策。

于是诸葛亮便命马谡出任先锋,率领部队镇守街亭。

但谁曾想,马谡一到街亭,便按照自己的战术排兵布阵,把诸葛亮的部署抛之脑后。

副将王平看到后,提醒道:“丞相领出发前曾告知我们街亭的兵力部署,你应该按照丞相的命令来分配兵力的。”

哪知马谡压根没有理会,仗着自己读过一些兵书,狂妄的说到:“我熟读兵法,丞相有事也会找我问策,你懂得什么?”

但只会纸上谈兵的马谡没有实战经验,被魏军切断了山上的水源。

最终,街亭失守,蜀军失去了重要的根据地,北伐严重受阻。

而马谡也为自己的狂妄付出了生命的代价。

木秀于林,风必摧之;行高于人,众必非之。

做人,千万不要高估自己,太过张狂,定会给自己带来灾祸。

“满招损,谦受益”,谨言慎行、谦卑低调,才是真正的为人处世之道。


事败皆因贪

《道德经·第九章》中讲:“持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保”。

老子告诉我们:拿的太多,不如适可而止,锋芒毕露,就难以长久。

欲望是成功的动力,而贪欲是失败的源头。

要知道,在很多时候,事情的失败并不是你能力和方法的问题,而是贪欲太多的结果。

春秋战国时期,秦国想要统一六国。

当时的蜀国比较富裕,秦惠王早已垂涎三尺。

奈何秦国通往蜀国的道路蜿蜒曲折,秦国大军根本无法通过。

一天,一位大臣面见秦惠王,说到:“我打听到蜀王贪婪成性,大王可以从此处入手。

秦王听后,计从心来。

秦王找来石匠,命他做了一头石牛,并在牛嘴中放入了些许黄金。

之后,又命人散布消息说:秦王得到了一头可以吐出黄金的石牛。

不久,消息便传到了蜀王耳中,蜀王迫不及待想要得到石牛,便派使者前去秦国,想要买下石牛。

秦王见到使者后,假装为难的说到:“这石牛我也是刚得到不久,不过,既然蜀王喜欢,我送与他便是。只是这石牛沉重无比,而去往蜀国的道路太过曲折,要是运输的时候磕碰了就不好了。”

蜀王听后,便立刻命人修缮去往秦国的道路。

但哪曾想,路修好之后,秦国大军顺着这条路攻了过来。不久,蜀国便灭亡了。

蜀王为了满足自己的贪欲,断送了蜀国的未来。

“高飞之鸟,亡于贪食。深潭之鱼,死于香饵。”

贪婪无度只会让人越来越痛苦,成为欲望的奴隶,给自己和身边的人带来灾祸。

《道德经·第四十四章》中讲:“知足不辱,知止不殆,可以长久”。

懂得知足,得不到的,放下就好,知足为乐,少欲为福。

珍惜已经拥有的,活好当下,才能把自己的人生过好。



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